Escribe: Erick Braga.
Podríamos afirmar hoy que con el inicio de un nuevo ciclo de cambios tecnológicos, políticos y culturales ocurridos en el mundo durante las ultimas dos décadas y en medio de las contradicciones internas que las mismas entrañan; un nuevo despertar y una nueva forma de ir concibiendo al mundo han ido configurando una nueva escena contemporánea de luchas, protestas y manifestaciones masivas contra una sociedad capitalista opresiva y envolvente, donde la rebeldía y los gritos libertarios fueron tomando diferentes matices y nuevas formas de expresión a nivel mundial, conocida con el avance de las comunicaciones y la informática en una lógica contraria a los objetivos del capital, en esa orientación se debe admitir sin importar de donde venga que lo fundamental es la acción y el eco de la voz que resuena en el corazón y la conciencia de quienes estamos dispuesto a luchar por construir y conquistar una nueva sociedad aquí, ahora y en cualquier parte del mundo.
En las palabras del gran filosofo clásico Alemán Inmanuel Kant "Una sociedad de hombres dignos y libres donde la libertad en comunidad, la espontaneidad y la voluntad sean la esencia misma de la razón de una sociedad mejor.
Siendo este el deseo, la intensión multiplicadora y la afirmación constante de nuestra convicción social, respetamos y defendemos los múltiples intereses comunes de un movimiento social ascensional diverso que haciendo practica de su libertad va fluyendo como el agua abriendo grietas en la estructura cuarteada de una sociedad decadente, decrepita y corrupta; sin embargo debemos admitir que el solo hecho de la voluntad y la espontaneidad no son nada sin la organización revolucionaria, ó mejor aún sin animo de que estas palabras vayan a tomar un contenido recetario o absolutista; creemos que las masas, no son concientes por el solo hecho de la fuerza invencible, sino como resultado de todo un proceso de suma y multiplicación de esfuerzos e intenciones contra este sistema, donde se van marcando y desarrollando liderazgos propios, determinados en forma autónoma y endógena, para cumplir objetivos mediáticos y de gran proyección histórica.
En una palabra es nuestra misión defender y respetar la autoorganización de las masas, actuando como catalizadores y coadyuvantes de aquel rico proceso de articulación del movimiento social. No pretender dirigir ni ser dirección; menos aún autoproclamarse como tal por estrategias de facto, ni querer disputarse lo que no corresponde, solo somos parte de ese gran movimiento ascensional diverso que exige hoy más que nunca articularse en un gran instrumento de lucha, una alianza estratégica de todas las fuerzas revolucionarias del mundo, un frente único de lucha contra el capitalismo salvaje a nivel local, nacional e internacional. Frente único revolucionario donde se escuchen todas las voces y se unan todas las sangres que estén dispuestas a transitar por aquel hermoso y largo camino que es la construcción y la conquista de una nueva sociedad.
Hoy ante la amenaza del imperio y el gran capital a los pueblos de la Amazonia, el Perú, Latinoamérica y el mundo estamos frente a la lucha por la sobrevivencia y la defensa de la vida por todos los medios como eje central primero de toda acción de resistencia. Se trata pues de la defensa radical de la vida y la transformación social como un proceso de transición largo y continúo en la perspectiva de ir superando la lógica agresiva y destructiva del capitalismo, lo que demanda la creación y construcción de nuevos parámetros históricos-culturales de pensamiento, organización revolucionaria y funcionamiento metabólico socio natural.
Esto reclama de nosotros en forma vigente un profundo cambio de mentalidad y actitud ante la vida y la construcción de un mundo diferente, se trata de superar los paradigmas del consumismo capitalista y los parámetros verticalitas del socialismo del siglo XX, se trata de la no reproducción del mal ante la profundidad de las contradicciones del capital que potencial su irracionalidad, se requiere pues pensar la transformación social como un proceso radical integral, siendo este uno de los momentos decisivos donde el socialismo y la humanización del mundo se convierte en el mayor compromiso histórico de nuestra generación revolucionaria.
Por la construcción del foro social amazónico como un gran movimiento de masas para construir y conquistar una nueva sociedad aquí, ahora y en cualquier parte del mundo – grupo impulsor DEL fsa: circulo de estudios-el militante amazónico.
Puerto Maldonado – Perú. 17 de marzo del 2008
Podríamos afirmar hoy que con el inicio de un nuevo ciclo de cambios tecnológicos, políticos y culturales ocurridos en el mundo durante las ultimas dos décadas y en medio de las contradicciones internas que las mismas entrañan; un nuevo despertar y una nueva forma de ir concibiendo al mundo han ido configurando una nueva escena contemporánea de luchas, protestas y manifestaciones masivas contra una sociedad capitalista opresiva y envolvente, donde la rebeldía y los gritos libertarios fueron tomando diferentes matices y nuevas formas de expresión a nivel mundial, conocida con el avance de las comunicaciones y la informática en una lógica contraria a los objetivos del capital, en esa orientación se debe admitir sin importar de donde venga que lo fundamental es la acción y el eco de la voz que resuena en el corazón y la conciencia de quienes estamos dispuesto a luchar por construir y conquistar una nueva sociedad aquí, ahora y en cualquier parte del mundo.
En las palabras del gran filosofo clásico Alemán Inmanuel Kant "Una sociedad de hombres dignos y libres donde la libertad en comunidad, la espontaneidad y la voluntad sean la esencia misma de la razón de una sociedad mejor.
Siendo este el deseo, la intensión multiplicadora y la afirmación constante de nuestra convicción social, respetamos y defendemos los múltiples intereses comunes de un movimiento social ascensional diverso que haciendo practica de su libertad va fluyendo como el agua abriendo grietas en la estructura cuarteada de una sociedad decadente, decrepita y corrupta; sin embargo debemos admitir que el solo hecho de la voluntad y la espontaneidad no son nada sin la organización revolucionaria, ó mejor aún sin animo de que estas palabras vayan a tomar un contenido recetario o absolutista; creemos que las masas, no son concientes por el solo hecho de la fuerza invencible, sino como resultado de todo un proceso de suma y multiplicación de esfuerzos e intenciones contra este sistema, donde se van marcando y desarrollando liderazgos propios, determinados en forma autónoma y endógena, para cumplir objetivos mediáticos y de gran proyección histórica.
En una palabra es nuestra misión defender y respetar la autoorganización de las masas, actuando como catalizadores y coadyuvantes de aquel rico proceso de articulación del movimiento social. No pretender dirigir ni ser dirección; menos aún autoproclamarse como tal por estrategias de facto, ni querer disputarse lo que no corresponde, solo somos parte de ese gran movimiento ascensional diverso que exige hoy más que nunca articularse en un gran instrumento de lucha, una alianza estratégica de todas las fuerzas revolucionarias del mundo, un frente único de lucha contra el capitalismo salvaje a nivel local, nacional e internacional. Frente único revolucionario donde se escuchen todas las voces y se unan todas las sangres que estén dispuestas a transitar por aquel hermoso y largo camino que es la construcción y la conquista de una nueva sociedad.
Hoy ante la amenaza del imperio y el gran capital a los pueblos de la Amazonia, el Perú, Latinoamérica y el mundo estamos frente a la lucha por la sobrevivencia y la defensa de la vida por todos los medios como eje central primero de toda acción de resistencia. Se trata pues de la defensa radical de la vida y la transformación social como un proceso de transición largo y continúo en la perspectiva de ir superando la lógica agresiva y destructiva del capitalismo, lo que demanda la creación y construcción de nuevos parámetros históricos-culturales de pensamiento, organización revolucionaria y funcionamiento metabólico socio natural.
Esto reclama de nosotros en forma vigente un profundo cambio de mentalidad y actitud ante la vida y la construcción de un mundo diferente, se trata de superar los paradigmas del consumismo capitalista y los parámetros verticalitas del socialismo del siglo XX, se trata de la no reproducción del mal ante la profundidad de las contradicciones del capital que potencial su irracionalidad, se requiere pues pensar la transformación social como un proceso radical integral, siendo este uno de los momentos decisivos donde el socialismo y la humanización del mundo se convierte en el mayor compromiso histórico de nuestra generación revolucionaria.
Por la construcción del foro social amazónico como un gran movimiento de masas para construir y conquistar una nueva sociedad aquí, ahora y en cualquier parte del mundo – grupo impulsor DEL fsa: circulo de estudios-el militante amazónico.
Puerto Maldonado – Perú. 17 de marzo del 2008
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